{"id":28511,"date":"2011-08-12T14:55:23","date_gmt":"2011-08-12T12:55:23","guid":{"rendered":"http:\/\/byte.fm\/magazin\/?p=28511"},"modified":"2011-08-12T14:55:23","modified_gmt":"2011-08-12T12:55:23","slug":"von-schlampen-schlitzen-und-lochern","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.byte.fm\/blog\/news\/von-schlampen-schlitzen-und-lochern-28511\/","title":{"rendered":"Von Schlampen, Schlitzen und L\u00f6chern"},"content":{"rendered":"

\"Wie
\nWie hier in Ottawa finden nun auch in Deutschland die Slutwalks statt (some of rebecca’s photos | Flickr | cc-by-sa 2.0)<\/font><\/a><\/p>\n

Namedropping ist eine Krankheit des m\u00e4nnerdominierten Popjournalismus. Im folgenden Text werden reichlich Namen fallen. Namen wie Schlampen, Schlitze, L\u00f6cher, Sexmiezen, Huren sind von Bedeutung, wenn es um das Ph\u00e4nomen Slutwalk geht. Die ersten Schlampen-Demonstrationen steigen an diesem Wochenende in f\u00fcnf deutschen Gro\u00dfst\u00e4dten. <\/strong><\/p>\n

An der New Yorker Universit\u00e4t wurde k\u00fcrzlich das 20-j\u00e4hrige Jubil\u00e4um des Riot-Grrrl-Sommers mit einem Kathleen-Hanna-Tribute Konzert gefeiert. Als Mitbegr\u00fcnderin der Band Bikini Kill (!) und sp\u00e4ter mit Le Tigre (Raubkatze) ist Hanna die bekannteste Stimme der Riot-Grrrl-Bewegung. Bei besagtem Konzert gab Coco Gordon-Moore den Signatursong von Bikini Kill zum Besten, er hei\u00dft \u201eRebel Girl\u201c. Coco Gordon-Moore ist die Tochter von Kim Gordon und Thurston Moore, dem auch im fortgeschrittenen Alter notorisch glamour\u00f6sen Ehepaar im Zentrum von Sonic Youth (Jugend). Vom ersten Tag an nutzte Kim Gordon ihre Prominenz, um den Riot Grrrls Aufmerksamkeit und Geh\u00f6r zu verschaffen. Mit ihrem Bandprojekt Free Kitten \u2013 mit Julie Cafritz von der Band Pussy Galore (!) \u2013 ist Gordon selbst Teil dieser Jugendbewegung, in der feministisch gestimmte Jugendliche aller Altersklassen und Geschlechter f\u00fcr sexuelle Freiheit und Selbstbestimmung ag(it)ieren, acten, performen, Musik machen. Free Kitten, noch so ein Name. Kitten ist eine kleine (Mieze-)Katze, als Sex Kitten gilt umgangssprachlich eine sexually provocative female.<\/p>\n

In der aufgekl\u00e4rten New Yorker Noise-Boheme um die kommunizierende Gro\u00dfr\u00f6hre Sonic Youth ist der Generationskonflikt, wie wir ihn kannten, ausgestorben. Pubertierende T\u00f6chter und S\u00f6hne verwandeln sich hier nicht in christliche Fundamentalisten, Satanisten oder Neonazis, um die Alten zu schocken. Nein, sie singen Riot-Grrrl-Kracher aus der wilden Zeit der Eltern, wie Coco Gordon-Moore. Mom & Dad stehen wohlwollend dabei oder gleich mit auf der B\u00fchne, immer auf Du und Du mit der neuesten Jugendbewegung. Manche finden das berufsjugendlich. Die Grrrls aus dem Sommer 91 werden langsam Omas. Die Gr\u00fcnde, weshalb sie damals Riots angezettelt, Bands gegr\u00fcndet und Netzwerke gekn\u00fcpft haben, sind nicht verschwunden. Einen weiteren Grund lieferte im Fr\u00fchjahr ein kanadischer Polizist. Bei einem Vortrag zum Thema Sicherheit an der Universit\u00e4t Toronto gab er dem weiblichen Publikum einen gutgemeinten Rat: „Frauen sollten sich nicht wie Schlampen kleiden, um nicht schikaniert zu werden.“ <\/p>\n

Der Spruch ging um die Welt, seither gibt es an jedem Wochenende Slutwalks. In Australien, in den USA und jetzt auch in Deutschland gehen Frauen auf die Stra\u00dfe. Wie Schlampen, leicht bekleidet, aufreizend, sexy. Und bestehen auf ihr Recht, nein zu sagen. No Means No (auch ein Bandname). In den K\u00f6pfen mancher M\u00e4nner lassen sich diese beiden Botschaften nur schwer vereinbaren. Man nennt das auch: Text-Bild-Schere. Kerstin Grether pr\u00e4zisiert: \u201cIch habe den Eindruck, dass Demonstrantinnen auf Transparenten zum Ausdruck bringen, was sie schon immer mal gedacht haben, wenn sie bel\u00e4stigt wurden. Jede tr\u00e4gt die Geschichte ihrer eigenen Bel\u00e4stigung oder Vergewaltigung auf einem Transparent. Die knappe Kleidung ist der Versuch eine Pornofantaise darzustellen, dann aber als Pornofigur einen gegens\u00e4tzlichen Text zu sprechen. <\/p>\n

Diese Widerspr\u00fcchlichkeit macht die Slutwalk-Bewegung so interessant.\u201c Mit ihrer Zwillingsschwester Sandra unterst\u00fctzt Kerstin Grether die neue Bewegung, beim Slutwalk-Warm-Up in Berlin spielten sie gestern mit ihrer gemeinsamen Band Doctorella. Als Autorinnen und Musikerinnen k\u00e4mpfen die Grether-Schwestern seit vielen Jahren im Minenfeld der Popkultur um Respekt und das Recht auf Selbstbestimmung, auch in sexuellen Fragen. Lange vor den ersten Slutwalks spielen beide mit Enthusiasmus und Hartn\u00e4ckigkeit die Rolle der bewusst nervenden Bilderbuch-Schlampe. Und nehmen das F-Wort in den Mund. \u201eDas Neue am Slutwalk ist, dass er bewusst das Klischee widerlegt, dass Feministinnen humorlos sind und k\u00f6rperfeindlich.\u201c<\/p>\n

Antifeministische Stereotype wie die ewige lila Latzhose sind so alt wie der Feminismus selbst, daran werden auch die elegantesten, coolsten Feministinnen nichts \u00e4ndern, keine Beauvoir, keine Bovenschen. Antifeministen achten hierzulande penibel darauf, dass in der \u00f6ffentlichen Rede \u00fcber Feminismus immer nur der Name Alice Schwarzer auftaucht, als sei die EMMA-Herausgeberin die erste, einzige und letzte Feministin und, schlimmer noch, als sei der Feminismus, den sie repr\u00e4sentiert, der erste, einzige und letzte. Als sei Stalin das einzige Gesicht s\u00e4mtlicher linken Bewegungen der Geschichte\u2026 <\/p>\n

Dass Schwarzer diese Rolle ihrer F\u00e4higkeit verdankt, sich wie kaum eine andere Frau im publizistischen Gewerbe gegen m\u00e4nnliche Platzhirsche zu behaupten, macht die Sache nicht besser. Die Reduktion unterschiedlichster feministischer Str\u00f6mungen auf die Person Schwarzer erspart die Auseinandersetzung mit diesen Str\u00f6mungen und beg\u00fcnstigt ihre Marginalisierung. Ob Girlism, Queer Studies oder Riot Grrrls, solche Ph\u00e4nomene bekommen wenig mediale Aufmerksamkeit, sie bleiben im subkulturellen Schatten der EMMA-Herausgeberin und BILD-Kolumnistin. Kerstin Grether verkn\u00fcpft lose Enden zu einem historischen Kontinuum: \u201eBilder der Slutwalks erinnern an die Riot-Grrrl-Bewegung. Anfang der 90er Jahre gab es viele w\u00fctende junge Frauen, die lautstark protestiert haben, Bands wie Bikini Kill, Hole oder Sleater-Kinney haben sich Worte wie Slut auf die Haut geschrieben um zu zeigen, dass sie diese Abwertung nicht mehr mitmachen.\u201c<\/p>\n

Umwidmen, aneignen, Spie\u00df umdrehen, nicht erst seit den Slutwalks eine Strategie von diskriminierten Minderheiten. Auch schwul war ja mal ein Schimpfwort. Heute hat sogar die CDU ihre Schwulen- und Lesben-Union, ist vielleicht auch gut so. <\/p>\n

\u201eAls Musikerin reizt mich am Slutwalk besonders der Pop-Aspekt, den wir aus dem HipHop kennen, dass man ein negatives Wort wie Slut oder Nigger so lange schreit, singt, skandiert und feiert bis es ein positives Wort ist und damit die Betroffenen nicht mehr beleidigen kann. Man gibt damit die Beleidigung zur\u00fcck.\u201c Beleidigung zur\u00fcckgeben, Retourkutsche, diese Kulturtechnik kannten schon die Gro\u00dfm\u00fctter der heutigen Schlampen. Auch die Slits waren Sluts. Im England der Punkrevolte Ende der 70er k\u00e4mpfen Frauen offensiv um sexuelle Selbstbestimmung und Selbstdarstellung. Sie geben sich Namen wie Girls At Our Best, The Raincoats oder The Au Pairs\u2026Oder gleich The Slits. Wenn ihr uns reduzieren wollt auf hirnlose Sexmaschinen, dann drehen wir den Spie\u00df um und nennen uns: die Schlitze. Auf dem Cover ihrer LP tragen The Slits 1979 keine Latzhosen. Sie tragen Lendenschurz und sonst nichts, die nackten Br\u00fcste sind mit braunem Schlamm bedeckt. Schlamm-pen, Slits & Sluts. <\/p>\n

In puncto Selbstinszenierung und Bandname zeigt die meistgehasste Pop-Schlampe (und -Witwe, Yoko Ono verdr\u00e4ngt!) der Neunziger Jahre Sinn f\u00fcr Tradition. Courtney Love l\u00e4sst gern die H\u00fcllen fallen, ihre Band nennt sie Hole. Loch. F\u00fcr die autoerotisch-narzisstische Komponente ihres heiteren Exhibitionismus fand eine Kritikerin ein h\u00fcbsches Bild: „Courtney Love zeigt ihren Br\u00fcsten gerne mal das Publikum.“ Wir wissen nicht, ob Courtney Love ihren Br\u00fcsten auch den Slutwalk zeigt, wenn es nach Sandra Grether geht, wird ihre Band zumindest musikalisch vertreten sein. \u201cDer Song \u201eAsk For It\u201c von Hole passt gut zum Slutwalk, weil schon im Titel ein wesentlicher Punkt, angesprochen wird, n\u00e4mlich die Frage, ob man eigentlich danach gefragt hat.\u201c <\/p>\n

Der Artikel ist auch in der taz<\/a> vom 12.08. erschienen. Sluts auf die Ohren gibt es am kommenden Sonntag in der Sendung Was ist Musik<\/a> von unserem Autor Klaus Walter \u2013 ab 20 Uhr.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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